Tỉnh Dòng Lasan Việt Nam | Tin tức | Sứ mạng Giáo dục | Huấn Giáo | Tôn Giáo và khát vọng của con người
Đăng ký nhận tin
Email của bạn

Định dạng tin



BÀI VIẾT CÓ Ý KIẾN BẠN ĐỌC
PHIẾU LIÊN LẠC CỰU HỌC SINH LA SAN
* Gửi bởi: nguyen minh hoang
Học Viện Thần Học La San Thông Báo
* Gửi bởi: Nga Nguyen
Học Viện Thần Học La San Thông Báo
* Gửi bởi: NGuyen ngoc Bien
Tản Mạn Cồn Hến Cố Đô Ngày Khai Giảng
* Gửi bởi: diep
Điều tôi muốn biết
* Gửi bởi: MARY TERESA THUY ANH
PHIẾU LIÊN LẠC CỰU HỌC SINH LA SAN
* Gửi bởi: Đặng Ngọc Miên
PHIẾU LIÊN LẠC CỰU HỌC SINH LA SAN
* Gửi bởi: Nguyễn Thanh Sơn
Một chút tử tế : tin nhau
* Gửi bởi: nguyen thi tuyet trinh
Hình ảnh sinh hoạt Mục Vụ Ơn Gọi La San Huế.
* Gửi bởi: Anton Trần Minh Cao
Chuyện cho tâm hồn: hai con chó
* Gửi bởi: n.hien

Tin xem nhiều nhất
Hồng Ân Thánh Hiến 2010
Một cuộc phỏng vấn tìm hiểu về Trường Kỹ Thuật La San Đà Lạt
Những điều gọi là nho nhỏ
Chuyện cho tâm hồn: Tấm Vé Số
ĐI CON ĐƯỜNG HẸP: CANH TÂN ĐỜI SỐNG TÂM LINH - MỘT VIỆC KHÔNG BAO GIỜ LÃNG PHÍ
Trái tim diệu kỳ
Tặng em một nụ cười

ALBUM NHẠC LASAN
Chúa Đã Giáng Thế
Bích Hiền - Thanh Uyên
Cao Vời Tình Chúa
Hồng Mơ
Mừng Lên Nhân Gian
Diệu Hiền
Này Một Hài Nhi
Hồ Bích Ngọc
Đêm Giáng Sinh
Mai Thảo
Người Đã Chọn Con
Thanh Sử
Ngợi Khen Cảm Tạ
Diệu Hiền
Chính Vì Tin
Xuân Trường
Mừng Gioan La San
Bích Hiền
Chúa Dẫn Con Đi
Trần Ngọc
Thành viên có mặt
 Khách: 001
 Thành viên: 000
 Tổng cộng 001
 Hits 000370209

Random Photos

Danh Ngôn

TRUNG TÂM DẠY NGHỀ DÂN LẬP ĐỨC MINH


Cơ Sở DẠY NGHỀ CHO NGƯỜI KHUYẾT TẬT


TRUNG TÂM DẠY NGHỀ TƯ THỤC LIÊN SAN


Thăm dò dư luận
Bạn đến từ khu vực nào trong nước ?

 Hà Nội
 Huế
 Quy Nhơn
 TP Hồ Chí Minh
 Cần Thơ
 Sóc Trăng
 Tiền Giang
 Bình Dương
 Một Tỉnh Thành khác



Kết quả
Những thăm dò khác

Bài trả lời: 348
Thảo luận: 0

 
Tin tức » Sứ mạng Giáo dục » Huấn Giáo 07.09.2010 10:00
Tôn Giáo và khát vọng của con người
18.07.2008 03:05

Xem hình
Con người có những nhu cầu như ăn, mặc, ở, giải trí… nhưng con người còn có những khát vọng như biết, hiểu yêu thương, được yêu thương… và khát vọng vô biên… Khác vọng khác nhu cầu ở chỗ nhu cầu một khi thỏa mãn, không còn nữa – nhưng khát vọng chỉ có thể đáp ứng phần nào thôi. L’homme est un être de désirs… et de désirs anassouvis. các triết gia bảo con người là một hữu thể “mở”. Mở về hướng nào ?

Tài liệu Giáo lý 1

Click to view full size image

Giáo lý (Tư liệu)

TÔN GIÁO VÀ KHÁT VỌNG CỦA CON NGƯỜI

Đạo chúng ta đáp ứng những nhu cầu khát vọng của con người.

Vài gợi ý

1. Con người có những nhu cầu như ăn, mặc, ở, giải trí… nhưng con người còn có những khát vọng như biết, hiểu yêu thương, được yêu thương… và khát vọng vô biên… Khác vọng khác nhu cầu ở chỗ nhu cầu một khi thỏa mãn, không còn nữa – nhưng khát vọng chỉ có thể đáp ứng phần nào thôi. L’homme est un être de désirs… et de désirs anassouvis. các triết gia bảo con người là một hữu thể “mở”. Mở về hướng nào ?

Lamartine có những vần thơ bất hủ :

Borné dans sa nature,

Infini dans ses voeux,

L’homme est un dieu déchu

qui se souvinet des cieux.

Linh mục J.M. Thích đã dịch ra như sau :

Hình hài tuy hữu hạn,

Thị dục vẫn vô cùng,

Người là tiên lạc đọa

Chỉ tiếc nhớ thiên cung.

Thật tuyệt vời !

Victor Hugo cũng tuyên bố : “Ba công đủ để phủ tất cả đất đai của tôi, nhưng cả vũ trụ không đủ để lấp đầy lòng tôi”.

Con người không ngớt băn khoăn về nguồn gốc, cứu cánh của mình : nhưng bởi đâu mà có ? mình đi về đâu ? Tại sao chết ? Ai cũng muốn sống mà tại sao chết ? Chết rồi ra sao ? Tại sao có khát vọng vô biên ?

Người ta đã đưa ra những câu trả lời nhưng không làm tan biến những thắc mắc, tỷ như : con người do ngẫu nhiên mà hình thành, hay con người là một kết quả của tiến hóa, hay con người do định mệnh… Chết là hết… chết là đi vào một kiếp khác… chết là quy luật : có sinh tất có tử v.v…

Do đó, có những người thực tế, giàu óc thực dụng, chủ trương sống mà không đặt vấn đề. Sống lúc này không cần nghĩ tới ngày mai. Sống nơi đây không cần nghĩ tới nơi nào khác. Với một cách nhìn như vậy, người ta dễ dàng bị lôi cuốn chay theo những cái mà đa số coi là “giá trị” như tiền bạc, danh vọng, chức quyền, lạc thú… làm khác đi là ngu, là dại…

2. Các tôn giáo có nói gì về những vấn đề này không ? Có thể lược qua vài quan niệm.

Khổng giáo – Khổng giáo không phải là một tôn giáo những là một học thuyết, một triết lý xã hội thì đúng hơn. Khổng Tử sống thời Chiến quốc nên bận tâm với vấn đề lập lại trật tự cho xã hội, sự an bình cho thế giới.

Giáo dục theo ông là phương tiện thực hiện : con sống ra con, cha sống ra cha, trò sống ra trò, thầy sống ra thầy, vua sống ra vua, bề tôi sống ra bề tôi… đó là đạo phải giữ : quân, sư, phụ. Con người lý tưởng là người quân tử (đáng làm vua, đáng cai trị). Để đạt được lý tưởng ấy, phải biết tu thân (sửa mình) – tu thân rồi sẽ tề gia (sắp xếp tới việc nhà) – tề gia rồi sẽ trị quốc được (làm chủ 1 nước) một khi biết trị quốc, sẽ biết mình được thiên hạ.

Khổng Tử không đề cập tới các vấn đề siêu việt : Hỏi có thần linh không, ông trả lời : “Kính nhi mà viễn chi” (Kính nhưng đừng lại gần). Hỏi chết rồi ra sao ? Ông bảo : “sống chưa biết mà đã lo chết”.

Phật giáo – Phật giáo phát xuất từ Ấn độ. Đặc nét của Phật giáo là quan niệm về cuộc sống tóm lại trong Tứ diệu đế (4 nguyên lý, 4 chân lý cơ bản) : 1. Đời là khổ : sinh là khổ, lão là khổ, bệnh là khổ, tử là khổ. Phải sống với người mình không ưa là khổ, phải chia tay với người mình thích là khổ. Nước mắt chúng sinh làm tràn đầy ba biển cả. 2. Nguyên nhân của khổ là Mê : lầm lẫn, không phân biệt chân hư – bám vào cái không có thật… tưởng là có giá trị mà không phải. 3 Để chữa mê thì phải ngộ, giác ngộ, nghĩa là nhận ra chân hư. Đức Thích ca mâu ni là người đầu tiên giác ngộ. Phật : giác ngộ – nên chỉ cho người khác con đường giác ngộ. 4. Con đường đó là đạo bát chính (tám cái ngay) : nghĩ cho ngay, nói cho ngay, xúc động cho ngay, hành động cho ngay v.v… Con đường đó sẽ đưa tới đích là Niết bàn. Niết bàn không phải là một nơi chốn mà là một trạng thái, trạng thái của người đã giác ngộ, đạt tới sự thật đó là tất cả chỉ là ảo, là không có… (nhà Phật hay nói tới : “vô hằng, vô thường” (không có thường xuyên, chỉ tạm thời), “vân cẩu”, “tang thương” (vân cẩu : mây gió, nhìn lên trời tưởng có con chó, hóa chỉ là đám mây – tang thương : dâu xanh, ruộng dâu biển xanh, nay là thanh thoát, đừng gắn bó tha thiết với gì cả vì tất cả chỉ là hư ảo, không tồn tại – gắn bó, tha thiết chỉ chuốc khổ vào thân và làm cho sự sống kéo dài, phải tiếp tục trong một kiếp khác…

Thế còn Kitô giáo ?

Kitô giáo : đạo của Đức Kitô – Kitô : cứu độ, đấng được sai tới để cứu – đó là danh hiểu của Đức Giêsu.

Kitô hữu : người tin vào Đức Giêsu như Đấng đã được Thiên Chúa sai tới, sống giữa chúng ta, như chúng ta, với chúng ta, cho chúng ta (mầu nhiệm nhập thể của Con Thiên Chúa). Đức Giêsu đến để nói cho chúng ta về Thiên Chúa và về ý định của Ngài (từ chuyên môn là mạc khải) – bằng lời nói, việc làm, thái độ sống, bằng cả cái chết và sự sống lại của người).

“Ai tin vào Ta, có sự sống đời đời” (sống đời đời không chỉ là sống mãi mãi, mà là sống cách viên mãn, sung mãn, như sự sống nơi Thiên Chúa, không có những giới hạn như sự sống nơi con người). Chúa Giêsu đem lại cho chúng ta lời giải đáp cho những băn khoăn của trí khônkhát vọng của tâm hồn. Chúa Giêsu cho chúng ta biết :

1. Thiên Chúa là Tình yêu. Thiên Chúa không chỉ là Thượng đế toàn tri, toàn năng… mà Thiên Chúa là Đấng yêu thương, là Cha giàu lòng xót thương. Vì Thiên Chúa là Tình yêu nên Thiên Chúa không muốn giữ sự sống viên mãn của Ngài cho riêng mình, Thiên Chúa muốn chia sẻ… để có người chia sẻ, Thiên Chúa đã dựng nên con người.

  • Con người do Thiên Chúa, con người không do ngẫu nhiên, quy luật mù quáng của tiến hóa hay định mệnh khắt khe… con người do Thiên Chúa… hiện hữu là một hồng ân của Thiên Chúa.
  • Thiên Chúa dựng nên con người giống như hình ảnh Ngài, không có vô tri vô giác, như cây cỏ gỗ đá. Không trí khôn ý muốn, như cầm thú, có tự do, có trách nhiệm… Vì thế con người mang những khát vọng, đặc biệt, mơ ước một sự sống viên mãn, hướng về vô biên.
  • Nhưng con người không bị cưỡng ép. Thiên Chúa để con người tự do. Con người phải sử dụng tự do Thiên Chúa ban để tự ý, tự nguyệnđi vào ý định yêu thương của Thiên Chúa, đáp lại sự chiếu cố của Thiên Chúa. Nhưng con người đã sử dụng sai tự do của mình và lỗi lầm này đã có những hậu quả cho con cháu (do sự liên đới – đó là vấn đề tội tổ truyền : mang nơi mình khát vọng sống viên mãn nhưng lại gặp đủ mọi giới hạn, đó là thảm kịch của con người sa đọa).
  • Thiên Chúa đã không trừng phạt, bỏ mặc con người ; Thiên Chúa là Tình yêu nên Ngài đã muốn kéo con người ra khỏi bế tắc. Không phải bằng cách câu thúc, cưỡng ép, nhưng làm bằng cách làm cho con người tự ý tìm về đường ngay – bằng cách cảm hóa con người. Cách nào ? Thiên Chúa biết nếu con người run sợ trước quyền lực… bị mua chuộc bởi tiền bạc, danh lợi… bị quyến rũ bởi thú vui, thì con người chỉ thực sự bị cảm hóa bởi tình yêu, nên Thiên Chúa đã chọn con đường tình yêu để đến với con người và đưa con người về với Ngài. Thiên Chúa sẽ cho Con Một Ngài xuống thế gian, làm người như mọi người, giữa mọi người, cho mọi người, đi qua những gì Người nói, những việc Người làm, cử chỉ, thái độ của Người trong cuộc sống và trong cái chết, qua sự trung tín vâng phục, qua một tình yêu phục vụ đẩy xa tới tận cùng, Người làm chứng cho tấm lòng của Thiên Chúa, cho ý định yêu thương của Thiên Chúa, vạch cho con người biết phải sống làm sao để được hạnh phúc thật. Kế hoạch đó, Thiên Chúa đã thực hiện (chương trình, lịch sử cứu độ) : Ngôi Hai đã làm người, Đức Giêsu đã sinh ra, đã sống như một người con yêu dấu của Thiên Chúa, như một người anh em đích thực của mọi người. Khi vào đời, Người đã nói : “Lạy Thiên Chúa, các Lễ tế, Lễ hương, Ngài không chấp nhận thì này đây, con tới để làm theo ý Ngài”… “Cha mẹ không biết con phải lo công việc của Cha con sao ?”… “Lương thực của ta là làm theo ý Cha Ta”… “Lạy Cha một theo ý Cha, đừng theo ý Con”. Lo việc Cha, làm theo ý Chá, thực hiện ý định yêu thương của Cha bằng cách loan báo và làm chứng cho tình yêu của Cha.

Vì Người đã hạ mi 2nh “vâng lời, vâng lời cho tới chết” nên Thiên Chúa đã thưởng cho Người, đã siêu tôn Người, đặt Người làm Kitô và là Chúa…

Nơi Chúa Giêsu, dự tính yêu thương của Thiên Chúa đã thành công : đã có một người, Đức Giêsu tự nguyện đáp trả trọn vẹn tình yêu vô biên của Thiên Chúa. Người trở thành Đấng khai mạc lòng Tin, Đấng mở đường cho nhân loại, Người là Trưởng tử của một nhân loại đổi mới… Ai tin vào Người… Ai theo Người… sẽ có sự sống… sẽ thông phần vào sự sống viên mãn của Thiên Chúa mà Người là nguồn mạch… sẽ được thanh tẩy khỏi mọi độc tố nhờ ơn Rửa tội và tha tội… sẽ được nuôi dưỡng nhờ Mình và Máu Người… sẽ được nâng đỡ bởi cộng đoàn những người tin là Giáo Hội… sẽ được chính Thần Khí của Người linh hoạt soi sáng, hướng dẫn, thúc đẩy…

* “Thần Khí Thiên Chúa ở trên tôi : Ngài sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó…”

* “Đức Giêsu biết đã đến giờ trở về cùng Cha, Người đã yêu thương những kẻ còn trong thế gian thì Người yêu thương họ cho đến cùng”.

“Không có tình yêu nào lớn hơn…”

* “Người đã yêu thương tôi và đã phó nộp mình cho tôi…”

“Tôi coi mọi sự là rơm rác bên cạnh sự hiểu biết Chúa Kitô… Tôi không muốn biết sự gì khác ngoài Đức Giêsu và Đức Giêsu bị đóng đanh trên thập giá (biểu chứng của tình yêu vô biên)… Đối với tôi, sống là Chúa Kitô… Anh em hãy mặc lấy Chúa Kitô… hãy có tâm tình của Chúa Kitô…” trên đây là vài lời tâm sự của một người đã gặp Chúa Kitô, đã bị Chúa Kitô nắm bắt, đã TIN VÀO Chúa Kitô và đã trở thành một con người mới… hăng say rao giảng Tin Mừng Chúa Kitô và làm chứng cho Chúa Kitô… Đó là Phaolô, vị tông đồ dân ngoại.

* Mọi người đều được mời gọi gặp Đức Kitô, tin vào Đức Kitô… để đời mình được thay đổi : sống có ý nghĩa hơn, khó khăn, trở ngại… bí quyết của hạnh phúc là sống, tìm được trong cuộc sống mình đang sống : Ý nghĩa cùng với sự an bìnhniềm vui (xem tài liệu về Fr. Philippe Hồng : “Người ta hỏi tôi tại sao tôi lại chọn cuộc sống vất vả, khiêm tốn, bấp bênh này (uộc sống của anh em La San sau 75) tôi chỉ cười đáp : phải ở trong cuộc mới hiểu được. Tôi chọn cuộc sống này vì tôi tìm được trong đó ý nghĩa, niềm vui và sự an bình” (Hai tuần sau, F. Hồng bị chết đuối ở biển NT).

Tóm lại :

1) Chúng ta không trông đợi đạo giải quyết các nhu cầu vật chất của chúng ta (mặc dầu các công tác xã hội vẫn cần) cái chúng ta mong đợi là đáp ứng cái khát vọng – và khát vọng vô biên của con người.

2) Đạo nào cũng có tham vọng làm việc đó. Đạo là đường… là giải pháp cho các khát vọng sâu xa nơi con người.

Mỗi người sẽ được mời gọi tìm hiểu… và lựa chọn.

Không ai bị ép buộc theo một đạo nào cả… vấn đề không chỉ là mang tên tín đồ đạo này đạo kia, làm vài việc phụng tự : đọc kinh, dâng lễ…, giữ vài điều cấm buộc… vấn đề là SỐNG ĐẠO, chọn một con đường có ý nghĩa đối với mình và đem lại cho mình niềm vui và an bình nghĩa là hạnh phúc.

3) Người chưa có đạo nào thì được mời tìm hiểu và định hướng cho cuộc sống.

Người đã có đạo… đã gia nhập một đạo nào… thì được mời gọi tiếp tục tìm hiểu… đào sâu… sống con đường mình đã chọn, xem nó có thực giúp mình sống có ý nghĩa và có niềm vui và sự an bình không.

4) Cách riêng người Kitô hữu được mời gọi làm chứng về cuộc sống mới đã nhận từ Thiên Chúa tình yêu qua Đức Giêsu.

Sh. Lucien Quảng

Click to view full size image



Lasan (Theo Dòng Lasan Việt Nam)



Tin liên quan:
NGỎ LỜI CÙNG SƯ HUYNH SALVATOR NGUYÊN VĂN NGỢI [03.08.2010 17:35]
La San Đức Minh: Ngày họp mặt phụ huynh và tất niên [23.02.2010 09:57]
Trung Thu 2009 – Niềm Vui Chia San: chia san tình thương – chia san sự phục vụ [07.10.2009 21:48]
Hình ảnh sinh hoạt của nhóm NIỀM VUI VÀ HY VỌNG [31.07.2009 19:11]
Trọng kính đức Cha [31.07.2009 18:46]
Thánh Lễ cẫu nguyện cho hương hồn SH. Dominique PHÙNG THẾ MINH [25.07.2009 18:48]
Sắc sắc không không [22.07.2009 18:13]
Cha mẹ nên để con trẻ phát triển tài năng một cách tự nhiên [21.03.2009 16:32]
Việt Nam nằm trong nhóm nguy cơ cao về đói nghèo [21.03.2009 16:17]
Nạn trẻ em nô lệ trên thế giới [12.03.2009 10:47]


 Bản để in  Lưu dạng file  Gửi tin qua email



Ý kiến của bạn về bài nầy
Tên bạn
Email
Thảo luận=>

Mã kiểm tra chống SPAM: Mã kiểm tra chống SPAM
Lặp lại mã kiểm tra:


Những bản tin khác:
KHOAN DUNG [27.06.2010 19:35]
THIÊN CHÚA BA NGÔI [30.05.2010 07:51]
Ý Nghĩa Tuần Thánh (1) [27.03.2010 21:51]
Sư Phạm Giáo Lý [04.10.2009 23:21]



Gửi tin
Lên đầu trang
LANGUAGE

  DICH TIENG ANH English

DICH TIENG PHAPFrench


DICTIONARY

Tra theo từ điển:

 


Tìm Kiếm


GIỜ ĐỊA PHƯƠNG


10 Tin Mới nhất
CHỖ NGỒI TRONG BÀN TIỆC THIÊN QUỐC
Trái tim diệu kỳ
Tặng em một nụ cười
ĐI CON ĐƯỜNG HẸP: CANH TÂN ĐỜI SỐNG TÂM LINH - MỘT VIỆC KHÔNG BAO...
Một cuộc phỏng vấn tìm hiểu về Trường Kỹ Thuật La San Đà Lạt
Hồng Ân Thánh Hiến 2010
Những điều gọi là nho nhỏ
Chuyện cho tâm hồn: Tấm Vé Số
Chào Mừng La San Hội Ngộ 2010
Hình ảnh nghi thức nhập quan: Sư Huynh Salvator
BÀI HỌC KIÊN TRÌ
Một chút tử tế : nhẫn nại
NGỎ LỜI CÙNG SƯ HUYNH SALVATOR NGUYÊN VĂN NGỢI
CÁO PHÓ: SƯ HUYNH SALVATOR NGUYỄN VĂN NGỢI QUA ĐỜI
CHÚNG TÔI LÀ AI ? DÒNG ANH EM TRƯỜNG KI-TÔ (LA SAN)

CHAT ONLINE
Xem thêm   
 


PHOTOS ALBUM

Thánh Giuse
http://thanhcavietnam.org/FilesFilm/ThanhGiuse_DavidEisenbese.wmv

La Salle Around The World

I am Lasallian

Lasallian Mission

Calendar
Tháng Chín 2010
T2T3T4T5T6T7CN
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      
 <  > 

 
 
  
 
  
 

Thời gian mở trang: 1.095 giây. Số lần truy cập CSDL: 65
Author information : Copyright © 2008 ngvantan2003@yahoo.fr . All rights reserved. Revised: 20 Jul 2008 08:42:20 PM .